第二百三十七章：查田 (第2/2页)
　　
　　此地区确实也起复杂因素，就是宗族林立，聚族而居，宗族势力强大。但这并不能掩盖一个问题，那就是只有恩而没有威，恩不长久。
　　
　　从主簿高升自己调查的结果来看。分田前后，此地区的黔首拥军热情大幅度下降。
　　
　　就高升自己走的几个聚落，就发现原先一个聚落可以支援军中一百双草鞋，但分田后，直接降到了六十双。原先除了会定军户，还会定一户养户，就是担心日后泰山军日后和汉军大战，好能将一些受伤的战士放在养户这里修养。但高升下去摸查后，分田后，原定的养户已经无一人。
　　
　　高升也和此地的横撞队头问了情况。他们都表示，很多黔首农户分到土地后，就想着娶个媳妇，建个家，然后关上门过自己的太平日子。至于分田给他们的泰山军，他们不反对，但也没有那么踊跃了。
　　
　　高升将这些情况都汇报给过张冲。对于黔首农户的短视，张冲早就知道，几千年了，中国的农民们都还是眼里只看的到脚下的土，看不到外面的改变。
　　
　　此时是什么时候？不是他们泰山军已经打了天下的时候。他们这些分了地的黔首以为自己得了土地，没有泰山军做主，他们就能自己关起门过自己日子？没有泰山军做主，这些人和他们的土地就像闹市持金的小儿，眨眼间就会被汉室的豪强吞的渣都不剩。….
　　
　　只有泰山军，做主将土地分给了他们，才会真的保护他们的权益。但泰山军要想打赢这场战争，不在最大程度掌控和调动乡野的人力、物力，那怎么赢？
　　
　　其实在张冲看来，他会关心每一个具体的人，但多数人没可能让他了解到他们的具体，所以很多时候，张冲考虑问题，是从抽象的群体来考虑的。
　　
　　对于张冲来说，分田，固然是因为黔首悲哀的人生，但更重要的是，它在整个系统中重整社会资源的作用。颇有点，我对你好，与你无关的味道。
　　
　　而且说实话，就张冲在后世的经验来说，在前期这些得了田的黔首们不一定真的能获得多大的好处，毕竟此时汉庭的势力过于强大，连泰山军都不一定能活下去，更何况他们呢？
　　
　　但这一切都是值得的，因为他们的后人，子孙将会生活在一个他们从来不敢想的时代，而他们只要做的，就是和泰山军站在一起，为所有穷苦人的未来斗争。他们当中可能很多人会死去，但这就是人生，这就是这个时代，即便张冲什么都不做，也会有无数人在这场绵延百年的内乱中如狗一般死去。
　　
　　所以，既然有些人并不珍惜他们现在的，并不愿意跟随泰山军为天下穷苦人而努力，那就不是他张冲的兄弟。毕竟，所有的礼物都已经被命运标注好了价格。想白嫖张冲，那真的是想多了。
　　
　　正是在这个情况下，张冲决定查田。彻底解决乡豪势力在此地区的隐患。河济地区将在张冲日后的计划中承担着巨大的任务，他不会容许再出现一次这样的变乱。
　　
　　所以张冲在军议上，就申明了此次查田的重点，就是清洗一切混入进泰山军的乡豪势力及其暗探，提拔一批在这次变乱中跟着泰山军走的黔首。
　　
　　这下子，在场的军吏都明白了。查田不是再分田，而是查身份。不符合者的土地，将再一次被收回，而新的忠诚者将被提拔。
　　
　　总之，这一次泰山军要在乡野建立一个真正属于泰山军的基层组织。
　　
　　此外关于护田兵的政策上，在原基础上，张冲下令，以后每七户中
　　
　　，就要选一户作为护田兵。再从护田兵中，选高大勇锐的，补入河济军团序列。
　　
　　在具体实施上，其余六户分田者，将优先替军户耕作，然后再为自己耕作。原先的护田兵将从这次忠诚者拣选，这些人以后将脱产，专司军事训练。而其中优秀者，在补入河济军团后，每月由公所负责发饷。总之，一定要使得，拥军分子在基层获得优势。
　　
　　这一政策的后果，张冲自然是清楚的。相当于过去的乡豪被打倒，但拥军分子将成为小乡豪填补之前的空白。也就是说，乡豪依旧在。
　　
　　但张冲更清楚的是，在现阶段，一切政策都将以活下去为前提。活不下去，就没有以后。对于张冲来说，此阶段，将过去各行其是的汉庭乡豪换成拥护自己的小乡豪，这就是一次胜利。….
　　
　　至于后面，别急，张冲自然有办法，他夹带里的政策多着呢。
　　
　　后面具体如何查田，这些在场的分田吏心里都知道。宣传是一方面，规劝、举报又是一方面。总之只要将跟随泰山军走的物质利益和身份待遇讲清楚，有的是人出头做这个。
　　
　　张冲这一次主要强调的是，如何不讲空话，讲一些黔首们听得懂的，关心的话。对于一些有天下视野的士人，张冲可以用儒家至高理想来描绘一个太平之世。但是对于面朝黄土，背朝天，眼里只有一亩三分地的黔首们，就不能这么说。他们有自己的矛盾，有自己的诉求。找到大多数人共同憎恨的，满足大多数人想要的。总之，就是抓住绝大数人。
　　
　　这一点，在场的分田吏们懂，渠帅说的文，在他们的解释中就是：
　　
　　「谁家民愤大，就解决他。」
　　
　　这次开军议，董访也参加了。张冲还没想好对他的安排，是以让他也加入到这次查田行动中，让他在行动中领悟分田的精神。
　　
　　所以，张冲就专门讲了一个事情，那就是暴力。
　　
　　说实话，这次民乱，哪些乱贼中有没有委屈，张冲相信肯定是有的。比如，就他从高升那里听到过，因为熟田不够分，原先属于自耕农的土地也被分田吏收了，而这种情况并不在少数。
　　
　　按理说，这些自耕农，自己一滴汗摔八瓣打出那点粮，所有收获都靠自己的努力，地也是人家祖上传下来的。这些人情况和张冲他们家一样，都是最早汉庭组织开荒时，由汉庭分下去的开业田。
　　
　　打个比方，如果现在有人要夺张冲他们家地，以张冲他爹的性格，肯定是要聚人和那些坏种干的。哦，不是肯定，而是一定。四年前，张冲刚到那会，张铁户他们家要豪夺张老爹这些自耕农的地，这些人不就是团起来和张铁户干嘛？
　　
　　现在情况也是一样，那些被夺了地的自耕农，如何会甘心，会忍，他们和乡豪走到一起暴乱才是正常的。
　　
　　但张冲告诉在场所有军吏：
　　
　　「凡是在***前，已经定好的分田细则，无论是否合理，一律不准翻桉，已翻桉者也无效。」
　　
　　张冲告诉这些分田吏：
　　
　　「现在是太平道和汉庭进行殊死斗争的最关键时期。为了获得这场战争的胜利，暴力是必要的，说服也是必要的，但必须是暴力中说服。即便我们的暴力会造成个别不公平，这也是不可避免的。因为说到底，如果我们失败了，那天下将要死多少人，到时候不是少数人的不公平，而是天下皆不公，而再没有任何人会出来为此不公而发声，因为他们都死了。」
　　
　　「我们做的是一件暴力的事，是用暴力去推翻乡豪，是用暴力去获得公平。我们不要有妇人之仁，不要以为温情脉脉就能改天换地，我们要做好牺牲的准备，牺牲别人，甚至牺牲自己。」
　　
　　「今天我张冲就告诉大家，一家哭，与全天下哭，我会永远选前者。即便那一家，是我张家！
　　
　　」
　　
　　「何谓我黄天之志？」
　　
　　「起刀兵，换太平，直叫天下复清明。」
　　
　　「何谓我黄天之业？」
　　
　　「耕有田，居有屋，只把安康遗万民。「
　　
　　「诸君！为此事业，你我何牺一死？」
　　
　　群体军吏起身，对上首的渠帅，躬身大拜：
　　
　　「愿随渠帅再造太平！」
　　
　　至此，由张冲坐镇，一场对鄄县、廪丘广大地区的新一轮查田就这样浩浩荡荡展开了。.
　　
　　请叫我陈总长