第七百九十章 一夜搅碎千秋梦（四） (第1/2页)
　　
　　张秀德抓到刘成器纯属意外。
　　
　　本来在围捕行动刚开始的时候，他跟着广宁城守备营的副营长去了关帝庙，同行的还有小黑山驿的驻军排长孙元。谁承想关帝庙外的那群八卦教徒实在太怂，开枪放躺下两个就全吓尿了，根本没用他出手。
　　
　　之后在进行捆绑的时候，一名八卦教的骨干为求活命，慌不择言的供出了刘成器的住处。不过他并不知道刘成器的名字，而是称其为“总教头”。
　　
　　张秀德知道后，便主动请缨带一小队人前去抓捕。结果刚走到半路，就听见了北面的哨声。于是他和手下兵分两路，自己带了两名士兵去了村口。当见到那名吹哨的士兵，得知逃跑的家伙奔跑速度极快，张秀德就知道碰上练家子了，而且功夫还不弱，于是他想都不想就追了上去。
　　
　　在奔跑的过程中，张秀德多次使用“纵跳步”，狂追了三里多地才一巴掌将刘成器打倒。
　　
　　“纵跳步”，也就是传统武术里的轻功，源自冷兵器时代的野战步法。在评书话本里通常被称为“八步赶蝉”，《雍正剑侠图》里的童林就擅长此道。
　　
　　要练这种步法，是要把骨盆当成弓臂，以腰筋、胯筋、腿筋拧成一股劲当做弓弦，一发力就能蹿出去。清末时期的形意门宗师尚云祥就是此中高手，他不用助跑，一纵就是三丈远。清代营造尺的长度是31.96厘米，十尺就是三米多，三丈就是九米多。
　　
　　张秀德能被招进北海军情报局，凭的就是他那手出神入化的功夫。而拳法好的人，步法一定强。他当初在京城一拳击杀舒穆禄家老头，靠的就是步法，隔着六七米一步跃到近前，对方根本来不及反应就挨了一记“黑虎掏心”。
　　
　　别看他跟刘成器说话时显得云淡风轻，其实身体已经严重透支，心里直呼侥幸。
　　
　　首先是两人都是三十来岁，正值体力巅峰的年纪；其次刘廷献的这个二儿子功夫相当不弱，且不说他自幼受八卦教内名师指点，流放后的这些年为了生存，常年奔行于山林间猎捕野兽，居然无师自通的练出了步法。
　　
　　本来传统武术的招式和步法来源除了战场搏杀的经验，再有就是效仿野兽。
　　
　　而张秀德唯一占优的就是气势，他代表了国家机器执法，堂堂正正；而刘成器是天然与政权做对的邪教分子，黑夜逃亡，惊慌失措在所难免。
　　
　　几分钟后，当几名满头大汗的北海军士兵打着手电赶到现场，看到手脚都被捆的刘成器和蹲在一旁抽烟等候的张秀德，都是暗暗咂舌。
　　
　　与此同时，北海军对靠山屯的大清查也在紧锣密鼓的进行，村子内的所有巷口都被封锁，士兵挨家挨户的敲门搜查。
　　
　　关帝庙的成功围捕才只是开了个头，后面要做的事还有好多。整个搜捕行动一直持续到了第二天上午，靠山屯有一半的家庭都被逮捕，男女老少加起来差不多有两百多人。这些人里光是刘氏父子四人的妻妾子女就有二十多口，此外还有好几个长工。
　　
　　临近中午的时候，孙元从小黑山驿调来了十几辆牛车马车，一同到达的还有大清早从广宁县城赶来的大批人马和一部野战电台。这些人里有守备营的政工人员、营部文书，有情报局的人员，甚至还有几个前广宁县衙的捕快和书办。
　　
　　这些人一到，连午饭都顾不上吃，立刻开始了对八卦教徒的突击审讯。一旦有了结果，负责抓捕的人员还要立刻赶往那些家在其他村屯的教徒家中搜查，捉拿余党。
　　
　　刘廷献父子在靠山屯的几处院子被用作了审讯的场所。为了保护福保，孙元亲自将他带进了刘廷献家前院的一间空屋，才给他松了绑，让人给他拿来热水和吃的，又嘱咐他暂时别出去，就在这等着，下午跟自己一起回去。
　　
　　福保担惊受怕了一整夜，直到此时心里才算踏实。眼瞅孙元要走，他顾不得手脚疼痛，急忙叫住对方，陪着小心问道：“孙排长，永泰，小的是说周天柱，这回翻不了身吧？”
　　
　　孙元脸上露出玩味的笑容，说道：“放心吧！没人找你要债了。不过你小子要吃一堑长一智，以后不能再耍钱了。想想你老娘和老婆孩子！”
　　
　　糟心事不提还罢，福保当即苦着脸道：“如今差事钱粮没了，种地小的是真不行。不瞒您说，我家里的粮食就够吃几天的。”
　　
　　孙元心说这帮旗人就是惯的，随即说道：“放心吧，救济粮和棉衣过几天就到，没事去砍点柴，这个冬天怎么都能过去。”
　　
　　福保大喜，忙不迭的躬身作揖。就听孙元又道：“过些天，盛京那边会来人给伱们开班上课，传授农事技艺，还有新农具的使用。去听听，好好学，到了明年开春，五十亩地够你忙的。”
　　
　　“是是是，小的一定去，一定去！”
　　
　　孙元无奈的摇摇头，转身走了。
　　
　　到了下午，完成初步审讯的八卦教分子和家属以二十人为一队，被押往了小黑山驿，那里的驿站和路记衙门有好多空房，一二百人挤一挤不成问题，刘廷献父子和家属则要在明早送往广宁县城的大牢关押。
　　
　　随着人员的到位和审讯的进行，大量邪教书籍、神像、银钱、符箓、香块等物品被陆续起获。比如在刘廷献家后院的一处地窖内，就查获了数千两银钱、十几套新棉衣、以及数千斤的粮食和腌肉。在后宅卧室的一口樟木箱里，还起获了图章两方，以及一个装有各类手抄宝卷的锦囊包裹。
　　
　　这两方印章一个刻有“崇德堂”字样，另一个则用篆文刻着“克己堂”。根据刘廷献的交待，这两枚印是掌教的凭据，教首对教徒的“敕封”都要盖上这两枚章才算有效。
　　
　　而在那个写有“敕书锦囊”的袋子里，装有各种八卦教的宝卷，包括了《太皇宝卷》两本，《五女传道》、《性理大全》、《迩言翼》、《专治十八翻秘诀》、《孔明问子其》、《表文》各一本。此外还有一个被卷起来的一尺多长的卷轴。
　　
　　负责清点物品的情报局军官在将所有宝卷的书名都一一登记在册，最后就拿起了那个卷轴。他一开始还以为是幅画，然而才打开一半，顿时浑身一激灵，急忙让人去请张秀德过来。
　　
　　
　　
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