第二卷 巢中鸣 第一百四十四章 修行之路本是玄 (第2/2页)
　　
　　也可以说是修行界中的一道分水岭了，因为想要迈过三窍这个境界的大门槛，进入到踏玄这个境界中，还要必须选择一条道路坚定不移地走下去。
　　
　　条条大路通天上，此种解释用于在修炼一途上也是可以的。
　　
　　而要突破三窍境界这个大境界的门槛，则需要确定好自己的修炼道路。
　　
　　至于这修炼的道路，在这座天下也是别开生面，各有各的缘法。
　　
　　有人以丹道证得自己的修炼一途。
　　
　　丹道则是跟丹药丹炉打交道，每天不是炼丹就是炼药，其他的事儿什么也不干，就一个事儿，炼丹，就算是吃饭睡觉也要想着丹药怎么炼。
　　
　　阳生子就在册本上看到，元宝山和蓬莱山以丹入道的人相对较多，因为这两座山头是仙盟百家中赫赫有名的两块金字招牌。
　　
　　背靠资源这么雄厚的两座大山头，只要进了两座仙家府门，想怎么玩儿都可以。
　　
　　其中元宝山就有终日握窝在自己丹炉子外，只要是练出一味丹药就立刻将它吞进腹中，等其消化后，再美美地睡上一觉。
　　
　　此人在元宝山算是奇花一朵。
　　
　　不靠着自己丹术大成来提升自己的境界，反倒是疯狂的吃药以此强行提升境界，怪人一个。
　　
　　这个怪人是吃了睡，睡了吃，吃下的丹药更是奇奇怪怪。
　　
　　如今的这幅身体可以用百毒不侵也不为过，就连天下使毒最厉害的唐门也拿他没办法。
　　
　　这么个怪人就靠着吃自个儿练的丹药就步入巅峰，人们掐指给元宝山这个怪人一算。
　　
　　此人从生下来就开始吃丹药，已经足足吃了两百余年，这两百余年更是让得自己容颜焕发，皮肤常年不皱，还能到处乱蹦乱跳，生龙活虎得很，实在是羡煞旁人。
　　
　　这还只是冰山一角。
　　
　　有以剑入道，一身剑术出神入化，登峰造极。
　　
　　也有以自己的刀道蛮横踏进修行界，尤其是前朝大楚刀神霜月龙马，最是具有代表性，其一身刀功已经到了鬼神皆惊的程度。
　　
　　再有以佛道儒三法修行的修士，以此步入修行界，他们靠得就是读书识字，讲经说法等等来证得自己的道。
　　
　　阳生子就从册本上瞧见，有老者枯坐一片莲花上，目不转睛地看着莲子是如何产生的，还有莲叶会在何时会凋零。
　　
　　这名老者就这么坐在莲花上，足足坐上了一百年，这谁受得了？
　　
　　有的人就会说此人傻不傻，干嘛要枯坐在这里上百年，笨不笨？
　　
　　花点钱找上百个人轮流在莲花上坐着，莲子什么时候生，莲花什么时候开，莲叶什么时候凋谢。
　　
　　受雇佣的人跑过来跟你说声不就行了？用得着这么大费周章，非得独独坐上百年不可？
　　
　　只要是对于自己的道有着极致追求的人，都会大声跟你说一声，不！
　　
　　总有人会为了追求自己的道，不惜一切代价。
　　
　　甚至有些人更是达到了癫狂的地步。
　　
　　真是不疯魔不成活！
　　
　　所以修行界的人说狂也狂，要说癫也真的是够癫！
　　
　　每个修行人修的道不一样，所以就衍化出了百家争鸣，条条大路都能证道的奇异怪象。
　　
　　也不知是修行界中的福还是祸。
　　
　　所谓修行的道路可以看作是一条望不到尽头的天梯。
　　
　　三窍境界使得修炼中人登堂入室，来到了天梯口。
　　
　　只要将这一步跨过去，也就突破了自己的桎梏，打破三窍境的局限性，从而摸到踏玄境的门槛，也就登上了天梯的口，扶梯直上观青云！
　　
　　一步迈过三窍境界就会发现，不论是从自己的修为实力，还是自己的心性，都不是停留在三窍境界的人能够比拟的。
　　
　　而要突破三窍境界这个大境界的门槛，则需要确定好自己的修炼道路。
　　
　　踏玄这个大境界里没有太多花里胡哨的叫法，只有初入踏玄，踏玄小圆满，踏玄大圆满。
　　
　　每每突破一个小境界，将会是对自己全新的一个锤打。
　　
　　先是一点雨露，再是一滴水，最后是一片滂沱大雨。
　　
　　这就是步入踏玄境界最直观的感受。
　　
　　翻手覆雨，雨中化海！
　　
　　修行界中最玄的境界，踏玄。