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第二百一十八章 罔两问景

第二百一十八章 罔两问景 (第2/2页)
  
  徐太傅讲完,问道:“这两个寓言,你们听明白了吗?”
  
  白郦二人连连摇头,不知何意。
  
  徐太傅沉吟片刻,徐徐道来:“道家认为,在我们所在的这个世界之外,还有另一个世界。我们这个世界可能是另一个世界的影子。”
  
  白郦二人对望一眼,不知所措。
  
  徐太傅道:“我们这个世界叫六合,也叫三维世界。在我们世界之下,有一个二维世界,影子是我们这个世界中唯一的一个二维世界的物。你们都能感觉到,纸张再薄,也比影子厚。因为纸张是我们三维世界的,而影子是二维世界的。
  
  在我们世界之上,还有一个四维世界,我们这个世界就是四维世界的投影。在四维世界中,还有一个我们。
  
  影子跟着我们,就如同我们跟着四维世界里的我们。
  
  三维世界是空间,四维世界是空间和时间。知道了时间,就能知道过去和未来。一些佛教高僧具备‘天眼通’、‘天耳通’等六大神通,其中‘漏尽通’能穿越时空,知晓过去未来。其实就是指精通‘漏尽通’的高僧能进入四维世界。人是未来佛,佛是过来人。
  
  你们不是想知道是哪位神仙将天机泄露给我们的吗?——就是四维世界里的你自己。
  
  以易经为代表的占卜方法就是尝试着与四维世界里的自己沟通,从主体那里得到智慧和力量。因为四维世界里的主体站在更高维的世界,比我们看的更明白。
  
  易经是四维世界在三维世界的智慧投影,尝试用三维世界的语言告诉三维世界的人,什么是四维世界。
  
  所谓‘庄周梦蝶,亦幻亦真’,睡觉做梦,也是心念尝试在和四维世界里的主体沟通。
  
  道家常说的‘真人无梦’也是这个道理。这是因为真人已经和四维世界里的主体连接在一起了。”
  
  白复战战兢兢地发问:“那,还有五维世界吗?”
  
  徐太傅笑道:“问得好!既然有四维,难道就没有五维吗?确实有五维世界。五维世界也称平行宇宙,代表着可能性。”
  
  郦雪璇紧接着追问道:“太傅,什么叫可能性?”
  
  太傅道:“举个例子吧,好比你从长安来洛阳的路上,当走到三岔路的时候,你可以走大道,也可以抄小道。你最后选择了超近道,于是被黑衣人伏击。而五维空间的你,会选择走大路。至于走大路是什么情况,只有五维空间的你才知道。选择了这条路,你的人生可能是另一种状况。
  
  而六维世界,代表着必然性。也就是说,虽然当时你有两条路可以选择,但你必然会选择那条小路。而白复也一定会在那个时间出现在小路上,奋不顾身地去救你......”
  
  这一切实在听着太惊悚了,已经超越了白郦二人所有的认知。不,应该说,已经超越了二人所有的想象。
  
  “啊!还有六维?太傅,一共有多少维世界啊?”
  
  太傅长叹一声,道:“根据弦论,一共有十一维世界。至于后面的世界是什么样子?我也和你们一样,很想知道啊!”
  
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