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第1421章千年古刹延历寺

第1421章千年古刹延历寺 (第1/2页)
  
  比叡山延历寺乃是天台宗总山门,延历寺主持称为天台宗座主。
  
  延历寺之名源于天皇朝廷的年号,建寺翌年由天皇恩赐。延历两字出自后汉书,曰夫熊经鸟伸,虽延历之术,非伤寒之理。
  
  岛国佛教密宗有两大山门,分别是比叡山延历寺与高野山金刚峰寺,皆是传承近千年的名寺古刹。
  
  比起比叡山的天台宗,高野山的真言宗对世俗事务野心较小,可能是距离京都中枢比较疏远,更多是作为政治失败者的流放地存在。
  
  真言宗的新旧教义分裂,新派向西别居和歌的根来山。而旧派向东吞并了兴福寺的法相宗一脉,入主大和佛国。
  
  新旧两派在纪伊国一东一西,虽然教义有争执,相互有迫害,但总体还算太平。
  
  而天台宗身处岛国政治中心的漩涡,信仰与政治利益纠缠不清,从来就没太平过。
  
  最早的内乱是圆仁派与圆珍派的矛盾,从圆珍派退出山门,自立门户开始,不满天台宗的有德高尼是一代代的出走。
  
  最近的日莲宗,净土宗等创始者其实也都出自天台宗,天台宗却容不下她们,最后导致反目成仇。
  
  所以,比叡山虽然被称为岛国佛父,意为天下佛教皆出比叡山,但天台宗的名声却一直不太好。
  
  岛国佛教来自天朝,可建寺八百年的延历寺,其跟脚并不是改良后的宋代佛教,而是早先的唐代佛教,更接近于印度原教义。
  
  天朝佛教在经历过三武一宗灭佛之后,到宋代佛教成型之时已经彻底怂了,更多的是向下发展底层信徒,多搞一点香火钱。
  
  而天朝汉唐时期的佛教,与天台宗这些老牌宗派是有些相似,就喜欢圈田免税,顺手养几个尼兵和朝廷别别苗头。
  
  比叡山天台宗的山法师,从天皇朝廷开始就蛮横得紧,教义辨不过就肉体消灭。
  
  和脱离天台宗的圆珍派打,和大和国佛教道统的奈良法师打,顺便再干预一下朝政,从天皇到公卿都拿她们没办法。
  
  天皇朝廷本就武力孱弱,引进佛教思想的一部分原因,也是有意用佛教狂热的尼兵,以信仰去抵御外敌。
  
  而比叡山,原本就是发源于奈良盆地的天皇朝廷,向北方京都盆地发展的外延防线。
  
  延历寺位于坂本口一带,隐于比叡山中,神话中被称为鬼门,山法师就是抵御北方之鬼,保护身后京都的守护者。
  
  而这个鬼,指的是发源于关东的岛国土著毛人。
  
  等到天皇朝廷强大起来,反攻关东去抢占毛人的地盘,姬武士早期版本的侍,与她们日后的领袖征夷大将军就逐步登上历史的舞台。
  
  而曾经协助保护天皇朝廷的山法师,也慢慢变成了京都周边的祸害,天皇朝廷头疼的麻烦。
  
  最后,天皇公卿就把自己的子嗣送去比叡山当尼姑。
  
  既然搞不定山法师,那干脆加入佛教,让自己的血脉去当尼姑头子,这也算是一种解决办法。
  
  武家政权崛起之后,对这些和天皇朝廷走得近的千年老尼姑一派很是看不上眼。
  
  镰仓幕府扶持戒律森严的禅宗分支临济宗,建立尼官制度镰仓五山,就是想要以尼制尼。
  
  可惜镰仓五山刚开门营业没多久,镰仓幕府就亡了。
  
  等到足利幕府最强将军,三代足利义满上台,再次打造了京都五山,继续拉起临济宗与天台宗干。
  
  又可惜足利义满死后,幕府再没有一言九鼎的强势将军出现。
  
  从此,天台宗又抖了起来,脚踢一向宗,拳打日莲宗,趁着幕府内乱,下山把日莲宗的山门全给屠灭烧光。
  
  天下佛教看在眼里,记在心里,天台宗从此都不好意思再谈法华经。日莲宗虽然四处逃难,反倒能理直气壮自称起法华宗来。
  
  等到了足利义辉时期,足利将军家已经衰弱的不成样子。
  
  足利义辉之父,前任大御台所笃信天台宗,和比叡山关系极好。这份虔诚到底是出于信仰,还是帮女儿维护幕府稳定,就不好说了。
  
  等到足利义辉被弑,前代大御台所身亡,织田信长提兵上洛,日莲宗重新打出自家佛旗入京,严重刺伤天台宗的自尊心。
  
  这才有了延历寺教团擅自做主参与武家征战,害得织田重臣森可成战死,织田信长发飙包围了浅井朝仓联军与比叡山的这场危机。
  
  本来在京都好好开佛会的延历寺觉恕是焦头烂额,连夜赶回比叡山主持大局,哦不,是赶回比叡山背锅。
  
  就在她一筹莫展的时候,斯波义银从关东回来,探访了织田信长与浅井长政之后,打着和平解决的大旗登上比叡山,向延历寺而来。
  
  觉恕上人惊喜之余,大开山门欢迎这位源氏长者,其享受的待遇比照足利将军是有过之而无不及。
  
  义银面对觉恕上人的殷勤,也只能感叹一声,好一台千年不散的大戏,好一个屹立不倒的延历寺。
  
  ———
  
  觉恕上人大开山门,恭恭敬敬把斯波义银引入根本中堂。
  
  这比叡山延历寺分为东塔,西塔,横川三个中心,总堂门的根本中堂位于东塔。
  
  此处金碧辉煌,立柱朱赤,诸尼随行,好一副仿唐风的世外桃源景象。
  
  根本中堂是东塔止观院的中心建筑物,历来不接待外客,只供奉药师如来,日月光菩萨,十二神将等佛陀神灵之香火。
  
  殿内以石块铺设,外高内低,设置的长明灯千年不灭,照耀延历寺这座岛国佛教的起源地。
  
  觉恕上人能在这里接待义银,已经是天台宗对他无上的尊崇。延历寺教团竟然没有反对,看来是真的害怕了。
  
  殿内,药师如来座下,义银与觉恕分坐左右蒲团。
  
  义银扫视全场,得道高尼们依旧宝相庄严,但目光凝聚在他身上却是灼人。原来这些修行得成的大尼姑,也是怕死的呀。
  
  除了看似祥和,其实心慌的延历寺教团众尼,殿内还有两名姬武士打扮的女子,分外显眼。
  
  义银的目光刚扫到她们,她们便一起伏地叩首,表示敬意。
  
  觉恕上人连忙解释道。
  
  “这是将军大人派来的使臣。”
  
  为首的姬武士鞠躬说道。
  
  “臣下高冈景友,见过津多殿,您万福金安。
  
  这位是我的副使,相伴众武田信虎大人。”
  
  听到武田信虎的名字,义银一愣,这个精神矍铄的老妪,竟然是武田信玄之母?
  
  
  
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