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第一千七百七十七章 我孙子智也(划掉)雨波豚一族的族姓体制

第一千七百七十七章 我孙子智也(划掉)雨波豚一族的族姓体制 (第1/2页)
  
  前文曾提过,因原史残留之问题,日天帝国这边对于【姓氏】的传承,其实要重于【血脉】的传承。
  
  我孙子智也赐予他们姓氏,将他们纳为雨波豚一族的族人,在日天帝国三大陆算是相当普遍的一个做法。
  
  重点是,依照日天帝国三大陆这边的风俗,他们在拥有雨波豚一族的姓氏以后,他们就得为雨波豚一族付出绝对的忠诚,维护雨波豚一族的利益与荣耀,否则就会被他人视为不忠不义之人,一生受人鄙夷。
  
  这对日天帝国三大陆的人来说,是绝对不允许,也绝对不接受的事情。
  
  (在古东瀛,平民是没有自己的姓氏的,能拥有姓氏的存在,最低都是所谓的武士阶层。
  
  不过,随着时代的演变与政策的推行,这个情况才逐渐地改变,使姓氏普及开来。
  
  然而,这并不影响古东瀛对姓氏的重视,又或者该说,正因姓氏的普及,使他们更加地重视这些古老姓氏的传承。
  
  而这也是古东瀛之所以重视,并推崇武士道精神的原因之一。
  
  当然,这种限制也有其局限性,对于分家改姓、下野改投主君,亦或得到更古老,更高贵之姓氏拥有者赐姓,从而改姓者而言,影响就会小上许多,甚至趋近于无。
  
  另外,在主君孱弱无能之际,选择以下克上,然后成功掌控大局者,亦不在此列当中。)
  
  所以,在我孙子智也赐予这些领民雨波豚的姓氏,并传授他们水栖之术以后,他们的忠诚度就飕飕飕地往上飙,虽然没有直接飙升到满值死忠的程度,也有八十五点以上,少数几个甚至达到九十几点,基本上不用担心他们会不会叛变的问题。
  
  别怀疑,虽然在日天帝国东大陆忍界,雨波豚一族的名声并不怎么样,可终究是从战国时期就已存在的姓氏,尽管比不上宇智波、千手、日向、猿飞等忍族豪门,却比五大忍村成立,五大国正式崛起以后才诞生的新兴忍族要强上许多。
  
  当然,在他们成长起来并与外界接触以后,会不会背叛我孙子智也和他所重建起来的雨波豚一族,那就不好说了。
  
  不过可以确定的是,只要我孙子智也不作死,搞一些乱七八糟的操作,然后多关心领民的状况,尤其是忠诚度的变化,即便有人起了异心,人数也不会太多,所能造成的影响也不会太大。
  
  值得一提的是,被我孙子智也赐予雨波豚姓氏者,仅限于八岁和以下之孩童。
  
  八岁至十二岁之孩童,以及十二岁以上之【成年人】,我孙子智也赋予了他们其它的姓氏。
  
  我孙子智也在雨波豚一族的姓氏底下,依照亲近远疏和职业取向,设置了若干族姓分支。
  
  (古东瀛的贵族,最一开始就是透过这种方式建立班底,然后一步一步地建构出包含武士阶层在内的姓氏阶层。)
  
  雨波豚为宗家,位于整个族姓的最上层,然后分出了御波、鲅呑、宇鷷等三个嫡系族姓,对应着家臣武士、暗部忍者和宗祠僧侣(阴阳师)。
  
  这三个嫡系族姓底下,再各自分出宗家、分家、旁支和分支等层级之族姓。
  
  宗家姓可被纳为嫡姓,亦可被降为分家姓,然后分家姓可被纳为宗家姓,亦可被降为旁支姓,以此类推。
  
  重点是,分支姓者一旦【分家】,将失去既有的姓氏,亦或者沦为【杂姓】,不再被承认是雨波豚一族的成员。
  
  八岁至十二岁之孩童,被我孙子智也赋予了嫡姓,至于十二岁以上之领民,则被赋予了宗家姓。
  
  看到这里,或许有人会说:简直就是乱来!这种做法根本不符合逻辑。
  
  是的,没错!我孙子智也的做法并不符合常人的认知,但这并不代表他的做法有问题。
  
  
  
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