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第22章 湖里精

第22章 湖里精 (第2/2页)
  
  也为此,在吃了几天狗肉,终于了没了食物后,甚至张静涛认为就要啃草皮的时候,却惊喜看到柴圈跳入了水潭中,没几下就叼来了一条肥鱼,扔在了他面前,而后,露出了柴犬那天真又幸福的笑容。
  
  “看来你才是湖里精,是发音和狐狸一样了,才给你换了个叫法,叫作了犬的吧?”张静涛很吃惊,第一次发现,原来犬才是捕鱼的能手,而不是猫,也不是狗,更不是狐狸。
  
  为此,犬和狗,是不同的。
  
  以前,他和所有人一样,完全弄不明白,为何有了狗,还要有犬这个称呼。
  
  此刻才发现,它们的区分就在于此。
  
  那么,这个犬字再深奥难解,都应该带有靠水吃水的湖边生存物的含义。
  
  当然,文明用字,的确不是单纯的象形那么简单的,华文从来不是简单的象形文字,而是一种形意文字。
  
  但是,若有人教授传承文明,那么文字必然都是很清晰明了的。
  
  并且,学一个字的时候,就可以同时学到文明知识。
  
  就如狼字,就如狗字。
  
  而在柴圈抓到鱼儿的时候,阿咦正在水边,边洗边吃摘来的几片薄荷叶子,便‘咦’了一声,却因含着食物,这声‘咦’变成了‘鱼’,于是,这种抓起来的食物便被叫作了鱼。
  
  当然,这只是说,阿咦给鱼取了个复合华音,并非兽语中没有鱼这一兽音。
  
  南方海边的野人,因偶尔在海滩上捡到海鱼,对鱼还是有兽语称呼的。
  
  只是,野人的部落蔓延到楚地,发展为猿人后,猿人们却很少用这个兽音,很多猿人都将其淡忘了。
  
  因为只会用棍子当武器的猿人,是没有能力抓鱼的。
  
  却是大多数猿人,遇到难对付的事务,自然就放弃了,他们会换一种食物,这和猴子的习性也没啥区别。
  
  猴子,是会使用工具的,它们会拿石头来砸果壳,还很娴熟。
  
  但是,若让它去用棍子或石头砸鱼的话,那能砸到就怪了。
  
  所以从来不是只有人类会用工具,可单纯以使用简陋的工具来说,其实并不能发展出文明来。
  
  文明,有其偶然性。
  
  才唯一。
  
  事实上按照这里的猿人的口口相传,据说,人类自洪荒就存在,已经存在了不知多少亿年了,但却只因阿咦的出现,才发展出了复合语言和真正具有创造力的生活用品。
  
  “这个水潭在周围有好多更好走的水潭,周围又全部是大片的灌木,拦住了动物往这里来,不会有动物来个水潭边排泄,水就十分干净,这条鱼应该是很干净的,一定能吃。”小妹子眼睛亮了。
  
  她会这么说,是因为猿人老要吃生肉,对有些动物会有寄生虫是很清楚的,常有猿人吃到了不好的肉,不多久就肚子痛的。
  
  这也是猿人不会去吃老鼠之类的动物的原因。
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