第七百四十七章 酒肉穿肠过 (第2/2页)
　　
　　唐玄奘？唐僧？OMG！难怪这么牛X。韩艺猛吸一口冷气，急忙上前道：“小子韩艺见过大师，有失远迎，还请大师见谅。”
　　
　　唐玄奘回以佛礼，温和的笑道：“施主有礼了。”
　　
　　不是说他一直在寺庙里面翻译经文，好几年没有出过寺门了么，怎么今儿来我这了。韩艺心中也是极其好奇，他要说西游记，当然打听过唐玄奘的事，得知唐玄奘这人一心只顾埋头翻译，连房门都很少出，他想拜访是没有机会的，而且唐玄奘不太会在乎这事，况且他也是在帮唐玄奘做宣传，心想应该不会反对，如今见他亲自上门，心里也开始嘀咕起来，毕竟西游记已经说到了唐玄奘，只是稍作改动，一直在避讳唐玄奘的大名，只用唐僧，也避开了李世民，只是说观音大师让他去西天取经，但是大家都知道，也没有人介意这事，还变得更加吸引听众了，道：“大师，各位前辈，请坐，请坐。”
　　
　　随即又叫人赶紧备茶。
　　
　　郑伯隅心中万分好奇，他们两个怎么来了，于是问道：“大师，宋国公，你们怎么上这来了？”
　　
　　萧锐笑道：“是这样的，韩艺的西游记其实说的就是玄奘大师的上西天取经的故事，只不过是加以神话虚构，我与玄奘大师说过此事后，玄奘大师听后非常感兴趣，于是就想过来见见韩艺。”
　　
　　“原来如此！”
　　
　　郑伯隅点点头，心里开始盘算起来。
　　
　　真是我天助我也。韩艺心中一喜，嘴上却道：“大师，小子未经大师允许，就擅自做主，将大师写入故事当中，实在是罪无可恕，还请大师多多包涵。”
　　
　　唐玄奘微微笑道：“韩施主言重了，贫僧不过是一介僧人，若能以贫僧之名，给大家带去欢笑，那也是贫僧的功德，贫僧还得多多感谢施主。”
　　
　　高僧就是高僧，这话让人听着真是舒服。韩艺谦虚道：“大师过奖了，小子可不敢当。”
　　
　　萧锐笑道：“韩艺，你快将你的想法说给大师听听。”
　　
　　他很激动，因为他一直将玄奘视为偶像，崇拜的要命，他也可以借此聆听玄奘大师的教诲。只能说韩艺这一步投其所好，走的非常妙。
　　
　　“岂敢，岂敢。”
　　
　　唐玄奘颔首道：“贫僧今日前来，主要是因为此事跟贫僧有些关系，贫僧理应为韩施主提供一些帮助，尽以绵薄之力。”
　　
　　西游记主角是他，他当然开心，这是不要钱的宣传，但是他也有担心，怕故事走偏了，总得来看看。
　　
　　韩艺不怕任何教派，他都能忽悠，这都是骗子的基础知识。轻咳一声，道：“大师，小子未是佛门中人，对于佛教的理解，完全是出于自身的经历，若有不当之处，还望大师能够指出。”
　　
　　“不敢，不敢。”
　　
　　唐玄奘表现的非常谦虚，因为佛教提倡的众生平等，因此没有阶级概念。
　　
　　韩艺轻咳一声，道：“其实小子说西游记，不是想要借此推广佛教。”
　　
　　萧锐一惊，你上回不是这么说的啊！
　　
　　老丈人，小婿对不住你呀，但是你没有看见这边还坐着三位儒教大家，我刚刚说我要推崇儒教，结果立刻又说自己要推崇佛教，那我怎么收场啊！韩艺可是非常在乎萧锐的对自己的印象，这应该是每个女婿都在乎的，但就是这么碰巧，他也没有无奈呀，但是话锋一转，道：“其实小子主要是想借佛教来推广一种善念。”
　　
　　唐玄奘听得频频点头，笑道：“佛教主要也是引人向善，若能引人向善，那便是功德无量，借佛教推广善良远胜于借故事推广佛教，施主有心良苦，贫僧钦佩不已。”
　　
　　偶像说好，那就是好的。萧锐又露出了笑容。
　　
　　“不敢，不敢。”
　　
　　韩艺笑道：“小子倒是没有想到这么深奥，只是因为小子的小时候的一些经历，导致小子希望这个世界多些善人，少些恶人。小子不是佛门中人，对于佛教的理解，也不是说要一定遁入空门，亦或者烧香拜佛，小子更加推崇一种酒肉穿肠过，佛祖心中坐的思想。”
　　
　　萧锐立刻反对道：“你这话可是极为不妥，其实荤素不是主要的，只是食肉必须杀生，此乃有违佛教思想。”
　　
　　其实明确表示和尚不能吃肉的，就是他祖宗梁武帝萧衍提出来，他当然坚决拥护啊！
　　
　　“酒肉穿肠过，佛祖心中坐。”
　　
　　唐玄奘微微皱眉，道：“贫僧也觉施主此言不妥，若此言传出去，天下佛家弟子皆以此言作为破戒的理由。”
　　
　　韩艺笑道：“大师言之有理，但这只是因为小子与大师的立场不同，大师是佛门中人，而小子是佛门外的人，这西游记主要也是说给佛门外的人听。人是有私欲的，这是人的天性，佛教不可能让每个人都戒荤、戒色、戒酒，清心寡欲，如果将酒肉女色与佛教产生绝对的关系，那么佛教只会离百姓渐行渐远。打个比方，我经常吃肉，那我心里就会想，我杀了这么多生，那么我信不信佛，佛也不会保佑我的，是善是恶便就我无所谓了。”
　　
　　唐玄奘稍稍点头，眉宇间透着矛盾之色，这就是被韩艺忽悠的前兆。
　　
　　韩艺又道：“而我的初衷，是要借着佛教推广善念，心诚，坚持等思想，我必须让那些普通人，也能够从中领悟善良的真谛。所谓‘酒肉穿肠过，佛祖心中坐。’主要是想阐述一个观点，就是你喝酒吃肉，这是你的自由，我不能拘束你，谁也不能，而佛祖心中坐，佛祖代表的是善念，也就是说不管你是喝酒，还是吃肉，但是心中一定要善念长存，那么佛祖还是会保佑你的。当然，我不会将这句话写入故事中，正如大师所言，这可能成为佛门中人破戒的借口。
　　
　　西游记这个故事，主要是还是故事的本身为主，不精彩就没有人会听了，在娱乐的同时，若是还能够引人向善，那我觉得更好了。因此西游记讲述的不仅仅是佛教，更多的是关于大师你不顾自身危险，历经千辛万苦，前往西域取经，这是一个非常好的榜样，做任何事都要持之以恒，要心怀善念，要坚守自己的原则，做人就是要怀有梦想，你才会取得成功，所谓精诚所至，金石为开。当然，这其中还包括了许多儒家的思想，不管是那种思想，其实都志在引人向善，只有这个世界充满了爱，充满了善良，这个世界才能和谐。”(未完待续。)