第683章：千古罪人为李渊 (第2/2页)
　　
　　杨侗皱眉道：“慕容伏允推广中原文化，对我们以后掌控吐谷浑百利无一害，要是他被人推倒，于我大隋而言，是一大损失，中原文化的推广也会中止。我们必须站起来声援慕容伏允。”
　　
　　阴明月道：“我觉得这是慕容伏允真实的用意。”
　　
　　杨侗恍然道：“你是说慕容伏允掌控不了吐谷浑，所以全面倒向大隋，在国内采取了狐假虎威之策？”
　　
　　“不错，这正是我所想的。”在杨侗身边呆久了，阴明月接触到的人，莫不是当今杰出人物，耳闻目睹之下，个人水平得到大幅提升，见识、眼界、天下格局观不比一般谋士差。
　　
　　杨侗来回踱了几步，对着门外侍卫下令：“立即将左仆射、杜尚书、岑使君、邴郡守、虞秘书郎请来。”
　　
　　“喏。”门外侍卫连忙应声而去。
　　
　　阴明月觉得自己即将成为皇妃，应该有所避讳，有些羞涩的说道：“我在这里不妥，先回避吧。”
　　
　　“也好。”杨侗犹豫一下，就答应了。不是说他不信任阴明月，而是涉入太深的话，对她没有半点好处。让她回避，实则是一种爱护。
　　
　　阴明月也明白这道理，更不想杨侗为难，这才主动提出。得到杨侗同意，便行礼退下。
　　
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　　约有一刻左右，杨恭仁、杜如晦、岑文本、邴元真、虞世南快步走进大帐，躬身施礼道：“微臣参见圣上！”
　　
　　杨侗笑道：“不必多礼，都坐吧。”
　　
　　“谢圣上。”五人道谢入座。
　　
　　“方才明月提醒了一下，说是吐蕃极有可能参与隋唐大战，朕决定派王伏宝进军河源郡。”杨侗将他和阴明月的分析，以及将要进行的部署说了一遍，然后问道：“诸位觉得如何？”
　　
　　“阴将军提醒得相当及时，建议也很好。既然发现了，就应该防患于未然。对于圣上的部署，微臣并无异义。”杨恭仁表示赞同。
　　
　　“克明，你的意思呢？”
　　
　　“圣上的部署相当周全，臣无异义。”杜如晦连忙答道。
　　
　　“另外，慕容伏允名望大损，对吐谷浑失去了掌控力，大乱就在眼前。”
　　
　　见到另外几人没什么说的，杨侗又将吐谷浑的情况介绍了起来，然后说道：“朕觉得慕容伏允现在所推广的中原文化、中原礼仪的政策于我大隋有利。对这事，大家怎么看？”
　　
　　“理应支持慕容伏允。”杨恭仁先是发表了自己的主张，接着分析道：“吐谷浑虽是垂死挣扎，但鲜卑、党项和羌人都是有着几百年历史的种族，他们各有各的民族信仰，若是由我大隋去强行推广中原文化，反对之声恐怕更大、更强，就算以武力压制得了一时，也未必能够博得他们真心归附，若是由慕容伏允这个名正言顺的大可汗执行，更容易让吐谷浑人接受，效果也比我们强行而为高出无数倍。要是他们真打起来，大不了再派兵去接手好了，到那时候，我们想怎样就怎样。另一方面，我们目前还需要用吐谷浑来拦信吐蕃北上之路，若是四分五裂，一定被吐蕃吞并干净，一个壮大的吐蕃于我大隋不利。”
　　
　　见到杜如晦默然点头，岑文本这才拱手道：“圣上，微臣赞同左仆射之议。因为我大隋如今的目标还是歼灭李渊、林士弘、孟海公、冯盎，要是派兵对外作战，会影响到我们统一天下的进程，所以我们应该维护慕容伏允对吐谷浑的统治，让他暂且挡下吐蕃部分兵力。就目前来说，吐谷浑的稳定，对我大隋利大于端。”
　　
　　杨侗皱眉道：“可是我们怎么才能维护慕容伏允呢？”
　　
　　“去年一战，吐谷浑上下被我大隋打怕了，俯首称臣不仅是慕容伏允个人意愿，也是各族共同心声，但我大隋始终没有对他们进行正式册封，名望陷入低谷慕容伏允这才显得名不正则言不顺，要是我们派人册封，那他就是我大隋的正式臣属，想必鲜卑、党项、羌人都不敢反对慕容伏允的统治。”杜如晦建议道。
　　
　　“杜尚书之法极妙。”邴元真有些为难的说道：“可是淮阳距离吐谷浑实在太远了，若是从京师遣使，路上恐怕会耽误很多时间。要是吐谷浑在这段时间发生大乱，可就不好了。”
　　
　　杨侗和杨恭仁、杜如晦听到这话，脸上露出了一丝微笑。
　　
　　杨侗笑道：“不用这么麻烦，朕起草圣旨，即可发鹰信给河源郡守孔绍德，让他就近前去册封好了。”
　　
　　“信鹰虽快，可圣旨那么重，信鹰带得去么？”邴元真倒是已经知晓大隋传信方式。
　　
　　“写一份言简意赅的册封，再由孔绍德裱得好看一点就是了。”杨侗淡淡的说道
　　
　　“……”邴元真、岑文本、虞世南听到这话，脸都黑了。
　　
　　圣旨这种神圣之物，竟然还能这么搞？
　　
　　这也未免太过随意了吧。
　　
　　杨侗无所谓的说道：“反正吐谷浑人也不懂什么，盖上传国玉玺印就好了。”
　　
　　“圣上。”杜如晦建议道：“王将军进驻河源，防范吐蕃，吐谷浑也从中受惠，微臣觉得他们有义务承担一部分军费。”
　　
　　杨恭仁点头：“我看行。”
　　
　　“好，就这么办，给孔德绍另发一封信，让他去册封的时候，与慕容伏允谈一谈军费问题。原则上是多多益善。”
　　
　　“喏。”杨恭仁、杜如晦拱手应是。
　　
　　“……”杨侗和杨恭仁、杜如晦理所当然的口吻，又令邴元真、岑文本、虞世南一怔再怔，感觉自己有些跟不上他们的思路。
　　
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　　注一：国学大师陈寅恪在《论唐高祖称臣于突厥事》中说：“吾民族武功之盛，莫过于汉唐。然汉高祖困于平城，唐高祖亦尝称臣于突厥，汉世非此篇所论，独唐高祖起兵太原时，实称臣于突厥，而太宗又为此事谋主，后来史臣颇讳饰之，以至其事之本末不明显于后世……”
　　
　　注二：寅恪案，唐高祖之起兵太原，即叛隋自立，别树一不同之旗帜以表示独立，其事本不足怪。但太宗等必欲改白旗以示突厥，则殊有可疑。据大唐创业起居注裴寂等所奏神人太原慧化尼歌谣诗谶有云：童子木上悬白幡，胡兵纷纷满前后。