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1.152 南橘北枳

1.152 南橘北枳 (第1/2页)
  
  凡致幻剂,皆有成瘾性。身体的依赖,容易戒断。然精神成瘾,却极难根除。与后世单纯的精神成瘾不同。时下,“羽化升仙”、”长生不老”,便是整个时代的“精神疾病”。
  
  刘备窃以为。长生不老是一种病。俗称“不死症”。生老病死,人之常情。无需强求。
  
  这群拥有坚定“飞升信仰”的两汉方士,当真视死忽如归。为人处世,放浪形骸,随心所欲。不被世俗左右,不惧人言可畏。一心求证大道。常自称“四方游士”、“化外野人”。游离于王法之外。
  
  若只是如此,倒也罢了。
  
  奈何这群存于天地,不受约束之人,却握有时下最顶尖的科技——方技。
  
  以“法烛”为例。刘备有一缕残魂,来自后世。当知硫磺易燃。然时人并无此见识。见方士手中法器,咒语之下,无故自燃。焉能不顶礼膜拜。
  
  窥一斑而知全豹。
  
  在刘备看来。仙门种种神奇,不过是认知黑障。违背常识,不通常理,又“亲眼所见”,“亲耳所闻”的种种妖异奇观,百思不得其解,唯仰问神鬼。
  
  所谓“解铃还须系铃人”。一碗麻姑安神汤入腹,症状大为缓解。不等刘平返回,刘备已能自行下榻。
  
  这便洗漱更衣,乘天梯下底舱监牢。可惜开年不久,大秦圣祭便随慧妃,重返大震关,守备云霞殿。无人可行黑暗驱魔,尤为可惜。
  
  船上侍医,已为上元夫人清洗包扎。裹缠锁环囚衣,吊于牢笼之中。
  
  囚衣包裹全身,只露出头颈。便身负仙门奇术,亦断难逃离。
  
  四目相对,上元夫人,无喜无悲。
  
  “可还有未尽之言。”见其道心尽毁。如行尸走肉,只求速死。许多话,不问也罢。
  
  缓缓眨了眨眼。上元夫人,似恢复少许生机:“王上何以能破我派仙术。”
  
  “孤亦不知也。”刘备实言相告,又指周围监牢内襄楷门徒言道:“尔等可是同谋。”
  
  “倒也似曾相识。”上元夫人答道:“先前并无交往。必是上下千秋观时,有数面之缘。”
  
  人之将死,其言也善。死到临头,上元夫人,知无不言,言无不尽。
  
  “孤已遣人,告知观中门人,传语西王母。夫人自求多福。”刘备说完,便挥袖离去。前往隔壁监牢。
  
  “你等又是何人。”
  
  “青领道襄师门徒。区区贱名,不提也罢。”居中一人答曰。
  
  “所为何来。”
  
  “除妖护道。”
  
  “青天白日,朗朗乾坤,何来妖魔。”刘备反问。
  
  “天垂尽,地吐妖,人厉疫,三者并时而有河清,犹春秋麟不当见而见。”那人脱口而出。
  
  “果是襄楷门徒。”刘备言道:“何不再诵前句。”
  
  “(大)河者,诸侯位也。清者属阳,浊者属阴。河当浊而反清者,阴欲为阳,『诸侯欲为帝也』。”此,亦是襄楷《诣阙上疏》之言。
  
  “你家襄师,确有真知灼见。”刘备言道:“群仙会时,于吉亦解谶语,‘代汉者,宗王也’。如此看来,此绝非襄楷或于吉,一家之言。乃‘太平青领道’之共识。除去天师道,欲一统诸夏仙门。还杂有清领、污衣之纷争。是与不是。”
  
  “正是。”
  
  “‘牡麒牝麟,雌雄莫辨;合而为一,天下可安’。此谶,又做何解。”
  
  
  
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